本期名师：李东
辽宁大学文学院教授，文学博士。教育部中国大学精品视频公开课主讲人，2010年上海世博会辽宁馆主题演绎总策划，“辽海讲坛”主讲人。
在古代的战场上，人们靠什么来通讯？用什么方法来指挥呢？
春秋时期，著名的法家代表人物管仲留下了一部著作《管子》，其中有一段对战争指挥的记载：“一曰鼓，鼓所以任也，所以起也，所以进也。二曰金，金所以坐也，所以退也，所以免也。三曰旗，旗所以立兵也，所以制兵也，所以偃（yǎn）兵也。此之谓三官，有三令，而兵法治也。”
意思是说，一场战争的指挥，有三样东西很重要：一是鼓，鼓的作用是指挥士兵攻击，进攻等。二是金，即锣、钲（zhēng）一类的乐器，其作用是指挥士兵休息、撤退等；三是旗帜，其作用是指挥士兵行动、配合等。这三样东西，便是中国古代战争中的神器了。
先说第一个神器“鼓”。早在商周时期，鼓在战争中的作用就已经确定了，史书中的记载很多，最著名的一个故事就是孙武治兵了。春秋时期，吴王阖闾重用军事家孙武，请孙武当众展示排兵布阵之道。孙武为了显示自己的军事水平，不用士兵排演，而是向吴王要了180名后宫的女子，其中包括两位吴王的爱妃。
孙武将这180人分为两支队伍，每支队伍90人，将吴王阖闾最宠爱的两名女子任命为两队的队长。孙武向她们交代了演练的内容和要点，以鼓声为令，列队操练。这后宫的宫女妃嫔哪里上过演兵场呀，当鼓手击鼓发令演练军阵时，她们还当是做游戏取乐呢，嬉皮笑脸、互相打闹，乱作一团。孙武再三喝止，依然无效。后果很严重呀，孙武随即命令军法官依照兵法将两队的队长斩首。吴王阖闾眼见自己的爱妃要被砍头，连忙打圆场。孙武却不留情面，既然受命领兵，就要纪律严明、坚持军法，到底还是杀了两位宠妃。这下可好，当战鼓再次擂响，令行禁止，前后有序，阵型井然。
第二件神器是金，就是锣、钲（zhēng）一类的乐器，主要的材质是青铜。在古代战争中，金声是命令士兵撤退，成语“鸣金收兵”便是这个来历。这句成语出自《荀子·议兵》：“闻鼓声而进，闻金声而退。”在施耐庵《水浒全传》第九十七回中就写道：见孙安勇猛，卢先锋令鸣金收兵。
而第三件神器“旗帜”，大家就比较熟悉了。比如“牙旗”，那是一军之中的“帅旗”，“旗在军在，旗倒军亡”。
公元前204年，为巩固侧翼，韩信率数万汉军背水结阵，与20万赵军在井陉对峙。两千汉军伏兵乘赵军轻敌出击之机，攻占赵军大营，“拔赵帜,立汉赤帜”。赵军发现大营被端，心无斗志，全军覆没，“背水一战”由此而来。此战中，军旗的重要性体现得淋漓尽致。
所以，在中国古代的战场上，“一鼓作气”“鸣金收兵”“旌旗如林”，那都是古人驰骋沙场的真实写照。
栏目主持人：李振村
孙武
